어쩌다 블로그: 대학과 학문, 연구와 정책

1. 전인턴 블로그 글을 반의도적으로 오랫동안 안썼기 때문에 쓰고 싶었지만 놓친 일이나 주제가 많다. 뉴욕 여행이라거나, 벚꽃놀이라거나, 아산 믹서도 있었고, 정말 뭐가 많았다. 뭐가 많으면서도 출근이 자유로웠기 때문인지 굉장히 여유롭기도 했다. 예전에는 컨퍼런스 하나에도 길게 글을 쓰곤 했는데, 이제 DC 생활에 익숙해져서인지 그런 것 하나하나는 별로 생각이 안 나고 굵직굵직한(내 기준에서) 것들만 떠오른다. 영화 감상평처럼, 한줄평으로 남기고 가련다.

STGlobal Conference - 기대했던 수준보다 낮았던 미 동부 STS 대학원생들의 발표들과 그에 비해 성대했던 행사 규모, 얻은 건 STP대학원 선배님 명함

뉴욕 여행 - 잊을 수 없는 두 개의 공연과 브루클린 브릿지 야경, 내가 혼자 여행하는 걸 좋아하는 건지 아닌지를 알 수가 없었던, 그래서 여친이 보고 싶었던 여행

아산 믹서 - Cato 인턴들과 Heritage 인턴들 사이에 둘러싸인 나... 그래도 자신이 가지고 있는 신념과 가치, 정치 사상을 자신있게 말할 수 있는 건 부러웠다. 다만 climate change(by human beings)에 대한 의심이 그 정도까지 클 줄은...

두 번의 벚꽃놀이 - 한국에서 갔던 벚꽃놀이보다 훨씬 좋았고 또 기억에 남는 벚꽃과 사람들과 내 행복

gm 다이어트 - 근데 이게 남자든 여자든 똑같은 식단인게 말이 됨? 5일차 되더니 커져만 가는 불신과 의심 ㅋㅋㅋㅋㅋ

수목원과 쇼핑 - 천조국 스케일..ㅎㄷㄷ

2. 동아시아연구원에서 주최하는 EPIK conference Essay Competition에 지원했었는데, 1st round에서 떨어졌다. 물론 자위하는 거일지도 모르겠지만 내가 쓴 분야(STS)를 conference에서 포함하고자만 한다면(주로 컨퍼런스가 IR 중심이라고 생각했기 때문에..) 붙을거라고 생각을 했는데...즉, 떨어지면 내 essay draft에 문제가 있는게 아니라 이 분야 essay를 받지 않는 거라고 생각했더랬지. 그만큼 흥미로운 주제고 나름 괜찮게 썼다고 자부했는데, 막상 떨어지니깐 기분이 좋지만은 않다.

뭐가 문제냐고 주최 측에 코멘트라도 해달라고 메일을...원래 찌질하게 굴지 말아야겠다고 생각했는데 궁금하니 일단 보내봐야겠다ㅋㅋ 사실 될 생각에 나름 주제에 집중했고, 굉장히 고민도 많이 했고, 사람들도 많이 만나봤는데, 조금 허탈하다. 우리 학교 특성상 여름학기 복학도 못해서 URP도 못하는데... 다음 학기 개별연구 신청해서 해볼까 생각중... 아이디어가 아까워서 흑흑

3. 한달전이었나, 승혜누나랑 맥주를 마시면서 서로 행시가 답인데 외면하고 있다고 웃음 반 진지 반 이야기를 나눴었다. 그렇게 더 많이 고민을 하다가 다시 행시라는 선택지를 지우고 STP 대학원이냐 신소재 대학원(물론 석사만 하고 다시 STP로 갈 생각으로)이냐를 고민하고 있었는데, STGlobal 컨퍼런스에서 만난 STP 대학원 선배로부터 이런저런 조언을 듣고나니 머리 마음이 다시 복잡해졌다.

뭘 하고 싶은지라도 확실하면 참 좋을텐데, 대학생활 4년동안 뭘 했는지 뭐 하나 확실한게 없다. 옛날에도 노트에 적어놓았던 건데, 하고 싶은 게 없는 거랑 하고 싶은 게 너무 많은 건 한끝차이라고, 닮고 싶은 롤모델이라도 있었으면 좋겠고, 아니면 차라리 정해진 길이 있었으면 좋겠다는 위험한 생각도 해본다.

여러 번 고민 끝에 변하지 않는 꿈이라고는 "존경받는 아빠"가 되는 거 뿐인데, 일단 존경받는 아빠는 돈 충분히 벌어서 자식을 가질 수 있는 정도는 되어야 하지 않겠는가.

뭐 결국 대학원을 갈 것 같긴 한데, 예전에 고민하던 KAIST STP vs KAIST 신소재 vs 서울대 과사철이라는 선택지보다 너무 다양해진 선택지들 속에 갈피를 못 잡고 있다. 한편으로는 지금 주어진 AAAS에서의 인턴십을 지금까지 너무 이룬 것 없이 보냈고, 그래서 또 남은 한달 반동안 뭐라도 해야겠지 싶기도 한데, 앞으로 뭘할지도 못 정해 놓고 뭔들 할 수 있을까.

지난 4년 동안 띵가띵가 놀면서 별 진로 걱정 없이, 그러면서 남들한테는 확고한 척 과학기술정책전문가가 되겠다고 떵떵거리던 내 과거의 자신이 어리석었다는 생각 뿐.

뭐 그렇다고 요즘 그렇게 열심히 사는 것도 아니다. 과학기술정책을 연구하고 만들고 싶다는 생각을 버린 것도 아니고, 떵떵거리는 걸 멈춘 것도 아니다. 그런 의미에서 자기비판은 과거에만 머무르면 안되는 것 같다. 현재가 과거의 연장선이니 현재가 내가 비판하는 과거와 같은 노선에 놓여있다면 어떻게 그 비판을 피할 수 있을까.

4. 세월호 1주기 집회에 대해 글을 전에 쓴 적이 있지만, 그 이후로도 참으로도 큰 담론이 형성되고 있고, 그럼에도 불구하고 나아가는 느낌은 전혀 들지 않아 안타까운 마음은 커져간다. 어떤 글을 읽고, 혹은 어떤 사진이나 영상을 보고 바로 터져나오는 내 감정과 판단을 그대로 표현하는 일은 어렵지 않다. 물론 무의미한 것은 아니지만, 다시금 그 터져나온 감정과 판단의 뿌리를 찾고 의심하고 고민하는 것이 필요하다. 그래, 나는 그렇게 생각해서이기도 하지만 어쩔 수 없이 또 부끄럽게도 아무것도 하고 있지 않다. 머릿속으로만 복잡한 생각들을 할 뿐.

5. 김지윤 교수님 죄송합니다. 흑흑 쓰라는 논문은 안 쓰고 블로깅이나 하고 있네요..

내가 하는 활동은 간단했다. AAAS에서 연 과학부스에서 아이들에게 물에서 어떤 물건이 가라앉고 어떤 물건이 뜨는지 직접 실험을 같이 하면서 가르쳐주는 역할이었다. 정말 별거 아니었지만 아직도 어린 아이들의 순수한 웃음이 기억에 남는다. 쉬운 영어임에도 불구하고 가끔 영어가 막혀서 당혹스러울 때도 있었지만 같이 온 부모님들이 아이들과 같이 실험하면서 대신 말해주고 또 함께 가르쳐주었다. 이토록 사소하지만 이렇게 보람찬 일이 있을까.

그렇게 아이들의 황홀한 웃음과 눈빛에 기분이 꽤나 들떠 있다가, 여섯번째 shift로 넘어가는 쉬는시간(35000명이 행사에 참여했는데 시간대를 6개로 나누어 밀물-썰물처럼 진행되었다)에 여러 부스를 돌아다녀보았다. 정말 한 명도 빠짐 없이 웃고 즐기고 행복해하는 모습. 덩달아 내가 행복하다는 느낌을 받으면서 다시금 행복의 의미를 생각해보았다. 이토록 분위기를 타는 거구나. 행복이란게.

너가 행복하면 나도 행복해, 라는 말이 단지 친한 사람이나 사랑하는 사람에게만 해당하는 말이 아니라는 것을 느꼈다. 나와 전혀 상관이 없는 사람이 행복해하는 모습에 덩달아 행복해지는 건 어쩌면 당연하지만서도 신기한 일이다.

이걸 내가 싫어하는 사람에게도 적용시킬 수 있을까. 글쎄, 그건 좀 어렵겠지만, 최소한 내가 싫어하는 사람이 행복하는 것을 시샘하고 질투하고 미워하지는 말아야지. 보면서 내가 행복해질 수 있을지는 모르지만 신경을 끌 순 있지 않을까.

2. 끝나고 돌아오자마자 네시간을 내리 자고 자정에 일어났다. 잠이 쉽게 오지 않아 영화 "세렌디피티"를 봤다. 정말정말 어릴 적 봤던 영화 중 기억에 남는 몇 안되는 영화 중 하나다. 그 놈의 운명운명ㅋㅋㅋ 초등학교 때 봤던 그 때 조차 나는 머릿속에서 팔짱을 끼고 다리를 꼬고 앉아 '에이~'를 연발했는데, 그럼에도 불구하고 저 카페를 한 번 꼭 가보고 싶다는 생각을 했었다. '에이~'거리면서도 내게도 그 놈의 운명의 데스티니가 한 번쯤 찾아오지 않을까 하는 기대가 있었던걸까.

영화를 다 보고, 오늘 있었던 행복했던 기억들을 떠올리면서, 또 잠이 안 올 때 침대에 누우면 드는 수많은 비생산적인 고민들을 하면서, 그렇게 생각을 생각을 거듭하다가 문득 든 것이 "믿음"의 중요성이다. 이 말이 어떻게 들리든 상관없다. 누군가는 종교를 떠올릴 것이고, 누군가는 사람을 떠올릴 것이고, 누군가는 자신의 가치를 떠올리겠지.

그냥 문득 믿는다는 것이 정말 중요하다고 생각했다. 중요하다는 것이 꼭 옳다는 것은 아니다. 운명은 자신이 만드는 것이라고 흔히들 말하지만, 운명을 믿어야 자신감 있게 만들 수 있는 것 아닐까. 있고 없고를 떠나서 말이다. 참 이런 글을 쓸 때마다 창준이 형이 말했던 "언어의 한계"를 느끼는 게, 내가 여기서 말하고자 하는 "운명"이라는 단어는 굉장히 넓은 의미의 그것인데, 그것을 어떻게 다 전달하기가 힘들다. 그런 무형의 단어는 모두 그렇다. "사과"나 "스마트폰"은 다들 같거나 비슷한 것을 떠올리겠지만, "운명"은 그렇지 않으니깐. "신"도 마찬가지다. 신이 있고 없고가 중요한 게 아니라, 믿고 안 믿고가 중요한 거지만, 신을 어떻게 규정하는 지조차 모두가 다른데 쉽게 믿는 것은 어떻고 안 믿는 것은 어떠하다고 말할 수 있을까. 누군가는 성경을 믿고 누군가는 절대자가 실재하지 않는다고 믿을 뿐.

나는 나 자신을 믿기도 힘들다. 내 판단과 생각, 결정 모두 혹여나 잘못되지는 않을까 수없이 고민한다. 그럼에도 불구하고, 혹은 그렇기 때문에 데카르트는 옳은 것 같다.

나는 생각한다. 고로 존재한다.
초딩 때 살던 동네 뒷산에서 길어오던 고로쇠물이 그렇게 맛있었는데...

사실 지구 온난화(Global Warming)보다는 기후변화(Climate Change)라는 단어를 쓰는 것이 낫다.
우리나라와 다르게 미국에서는 이 기후변화가 굉장히 큰 과학적-정치적 이슈다.

사실 저 명제에서 "믿어?"라는 부분이 마음에 안 들기는 하지만, 내가 알기로 쟁점은 정말 기후변화가 있느냐, 기후변화가 인간 활동에 의한 것이느냐라는 것보다는, 아니, 조금 더 말을 정확히 하자면 "더 의미 있는 고민을 할 지점"은

기후변화는 분명 있고, 인간활동에 의해 기후변화가 일어나는 것도 맞지만, 그 정도가 제재를 가해야 할 정도이느냐?라는 점이다.

지구 온난화 자체가 허구다, 애초에 인간활동은 기후 변화랑 상관없다라고 주장하는 사람들은 간단하게 무시해도 될 정도라고 생각한다. 
아 이 주제로 길게 쓰고 싶지 않았는데......흑흑

그래서 이만 줄이고, 내가 흥미롭게 생각하는 부분은, 물론 현대사회에서 당연한 일이지만, 우리가 그나마 가장 자본으로부터 독립적일 거라고 생각했던 과학에도 자본이 굉장히 영향을 많이 미치고 있다는 부분이다. 과학이 자본을 거스를 수 있을까?

2. 워싱턴의 날씨는 아직 꽤 춥다. 특히 오늘은 너무 추웠다. 벚꽃은 언제 피나. 아, 워싱턴에서 벚꽃축제를 즐길 수 있는 건 일본 덕분이에요. 우리나라에서 우리나라 언론만 보고 우리나라 사람들하고만 이야기해서 마치 미국은 한국이랑 일본 둘 다를 똑같이 중요하게 여기는 우호국인 것처럼 알고 있었지만, 여기와보니깐 아니네요. 그리고 사실 역사적으로, 또 경제적으로 이것저것 따져봐도 아니에요. 내가 보기엔 미국과 일본은 더 친할 수 밖에 없어요. 그니깐 질투 ㄴㄴ해. 물론 외교력이 더 좋다 나쁘다를 이야기할 순 있겠지. 그래도 내 생각엔 기본 state는 일본이 위에요.

3. 나이키 런닝앱을 깔았다.
귀국 후 6월 말, 7월 초에 하프마라톤을 뛰는 게 목표다.
뛰자. ㄱㄱㄱㄱㄱㄱㄱㄱㄱㄱㄱ

그리고 면허도 따자.

4. 오늘 쓰레기 줍는 봉사를 했는데.....정말 쓰레기는 쓰레기통에 버려야겠다. 강이 범람할 때마다 정원-공원이 거의 매립지 수준이 된다는 사실에 놀라울 따름....

어쨌든 씽크탱크 같은 개념도 너무 생소했고, 그냥 DC가 미국의 행정수도 그 이상도 이하도 아니라고 생각했다. 우리나라의 세종시를 떠올리기 까지 했으니...

무식한 자식!

뭐 그렇다고 DC가 행정수도라는 말이 틀리진 않았지. 그래도 어디서 세종시랑 비교를...

엄청 무식한 자식ㅋㅋㅋㅋㅋ

직접 여기서 살고 부딪히고 이것저것 경험을 해보면서 느낀점은 DC가 매우 Fresh함이 넘치다는 점이다. 어떻게 표현해야 할지 모르겠음... 생동감이 넘친다? 생활력이 넘친다? 팔딱팔딱? 어쨌든 그런 도시다. 그런 매력있는 도시다.

2. DC엔 그렇게 '사람들'이 모인다. 
이번주만 해도 에릭 슈미트를 정말 세 발짝 앞에서 AEI CEO랑 대담하는 걸 봤고, 한국에서도 보기 힘든 정호승 시인이 자신의 시 몇 편을 읽는 걸 직접 봤다. 
저번에는 미치오 카쿠도 보고, 흔한 미국 국회의원들과 각 분야 전문가들.......

DC는 정말 야망이 없던 사람까지도 "전문가"소리를 듣고 싶게 만드는 도시다.

언젠가 내가 잘 되서 워싱턴에 다시 와서 정말 작은 씽크탱크더라도 컨퍼런스 스피커 자리에 서게 된다면 그 때 기분은 어떨까.
괜히 많은 스피커들이 자기도 한낱 씽크탱크의 인턴으로 커리어를 시작했다고 말하는 게 아닌 것 같다...... Inspiring!

3. 어제 술을 조금 과하게 마셨는데, 꼰대에 대해서 짧지만 긴 대화를 나눴다. 
나는 나도 모르게 꼰대가 된 적이 많았고, 그렇다고 그걸 오해라고, 혹은 내가 수많은 꼰대들 사이에서 자라왔기 때문이라고 자기 변호를 할 생각이 없다. 
그냥 내 속에 내재된 꼰대정신이 꼰대처럼 행동하게 만들 때가 있고,
가끔 이성이 그걸 막기는 하지만 그렇다고 내가 꼰대가 아니냐고? 글쎄.
그러다보니 꼰대를 옹호하게 됐다. 꼰대를 이해하니깐. 그리고 실수로 다들 나와 같지 않을까?라는 생각과 말을 했지만 아니었나보다. 그 생각도 꼰대정신에서 나온 거겠지.

나는 꼰대가 싫다.
근데 꼰대가 되지 않기는 참으로 힘들다.
그런 생각을 하던 중 타임라인에 이런 글이 떠서 공유를 하긴 한다만,
나는 그냥 상대가 나를 꼰대로 생각하든말든, 최대한 솔직해지려고.
하고많은 술자리나 식사자리에서부터 조모임이나 토론자리, 둘만의 대화 등등.
내가 가장 싫어하는 건 자기모순인데, 
뭔가가 되려고 하거나 뭔가가 되려고 하지 않다보면 항상 모순이 생기더라.
그래 꼰대면 어때. 내가 꼰대할꼰대 남들이 어쩔꼰대?

http://ppss.kr/archives/38817

2. 최근에 참석한 컨퍼런스로는 "The End of College"라는 책의 저자가 메인 토커였던 행사라 할 수 있겠다.
오늘 아닌 어제 American Jewish Committee 행사도 있었지만 별로 감흥이 없었으니 건너뛰도록하고...

사실 오픈코스웨어가 대학 구조를 바꿀거라고 예상한건 한참 전부터 있던 이야긴데, 뭐 항상 사람들은 비슷한 유행을 몇 번이고 우려먹는단 말이지.

어떻게 보면 이 책도 그 연장선상에 있다고 볼 수 있겠다.
애초에 "요렇게 써야지!"하고 출판 계약을 하고 오픈코스웨어를 경험한 저자가 썼으니 말이다.

흠.

그렇다고 그 트렌드 자체를 부정하는건 아니다.
분명 대학 구조를 송두리째 흔들 무언가가 있는 건 분명한데,
그 구조라는건 강의실 구조 뿐만 아니라 교수 임용 방식이라거나 연구, 대학의 유형 구조(건물 등)를 포함하는 거다.
그래 모든 걸 바꾸겠지. 그런데 정말 그게 긍정적인 방향일까?
이게 좋은 습관인지는 모르겠지만
사람들이 흔히 말하는 혁신(innovation)에 대해서 회의적인 접근을 나도 모르게 해보게 된다.
온라인으로만 사람을 평가하고 그에 따라 학위를 주는 등 대학의 모든 구조가 온라인에서 뻗어나가게 된다면..?
...
펑!
...
교육은 너무 어렵다.
학문도 너무 어렵다.

3. 서원의 좋은 점이기도 나쁜 점이기도 한 건 27명이 모두 워싱턴 생활을 같이 한다는 점이다.
정말 진심으로 literally 많은 것을 느끼고 있다.

열등감이 삶의 원동력이었던 나로서는 
굉장히 괴로우면서도 굉장히 힘이 나는 삶을 살고 있다.
많은 사람들에게서 볼 수 있는 롤모델의 모습과 반면교사의 모습들.
그래 내가 여태 그렇게 잘 살아온건 아니야.
내가 만든 내 모습들이 이상적인 형태일 순 없겠지.
근데 나는 어떤 사람일까.
나는 어떤 사람이어야 할까.
적지도 않고 많지도 않은 사람들 속에서 끊임없이 자신에게 되묻게 만든다.
난 참 못났어.
근데 그럼 어떻게 살아야 하는건데?
이런 질문들을 공개적인 곳에 올리는 건 허세 아냐?

한 친구가 내게 말하기를,
"너가 솔직할수록 너가 잃는거야."

그래도 나는 이 곳이 정글이라면 난 이 곳의 식물이 될테다.